بسم الله الرحمن الرحيم
همایش سیمای حسین علیه السلام در آینه روایات و آیات ...
اللهم صل علي الحسين بن علي سيدالشهدا من الاولين و آلاخرين و سيد شباب اهل الجنه اجمعين ريحانه الرسول و قره عين الزهرا البتول ، اللهم صل علي روحه الطيب الذي قبضته اليك و جعلته في اعلا عليين
و صل علي جسده الطاهر المطروح علي التراب في ارض كربلا .

سيماي حسين عليه السلام در قرآن
در قرآن كريم چهره زيبا و درخشان امام حسين عليه السلام به بهترين وجهي ترسيم شده است و تصويري را كه قرآن از سيدالشهدا امام حسين عليه السلام نموده حيرت انگيز و بسيار تحير افزاست ...
براي تشريح اين معنا مقدمه اي ذكر ميكنم :
1- نفس اماره ، و آن نفس اغواگر است كه آدمي را به بدي وادار كرده و به انحراف سوق ميدهد . خداوند متعال از قول حضرت يوسف صديق ميفرمايد :
ان النفس لاماره بالسوء الا ما رحم ربي ( يوسف 53 ) راستي كه نفس به شدت و با اصرار آدمي را به بدي و نادرستي امر ميكند مگر آنكه رحمت خدا دستگيري كند .
2- نفس لوامه ، و آن نفس ملامتگر است كه چون انسان كار نادرستي انجام دهد و مرتكب كار خلاف و زشتي گردد به زشتي او بر مي خيزد و او را به شدت زير تازيانه ملامت مي اندازد . خداوند در اين باره ميفرمايد :
لا اقسم بيوم القيامه و لا اقسم بالنفس اللوامه ( قيامت 1-2 ) سوگند به روز قيامت و سوگند به نفس ملامتگر .
آري اين همان وجدان بيدار انسان است كه او را به خاطر تخلفات و ارتكاب جرايم در فشار ميگذارد و گاهي
خواب و استراحت را از چشمان او مي گيرد اشد عقوبتها و ناراحتيها را براي او پيش مي آورد و احيانا او را به سر حد جنون و ديوانگي ميرساند .

3- - نفس ملهمه ، و آن الهام كننده خير و خوبيها و روشن كننده راهها براي انسان است . قرآن كريم در اين باره
ميفرمايد :
و نفس و ما سواها فالهمها فجورها و تقويها ( شمس 7- 8 ) سوگند به نفس و آن كس كه آن را تسويه و تعديل كرده استوار ساخته و فجور و انحراف آن و تقواي آن را به او الهام فرموده است .
در حقيقت اين نفس در درون انسان نقش پيامبران عظام الهي را در بيرون وجود او ايفا ميكند و همچنانكه انبيا و سفراي آسماني در بيرون و خارج محور ذات مردم را آگاهي داده راه خير و راه شر را به او مي نمايانند و آثار هر كدام را براي آدمي تبيين مي نمايند نفس ملهمه هم در محور درون تلاش كرده و راهنمايي مي نمايد و
مسيرهاي مختلف زندگي و آثار ، فوايد و ثمرات آنها را به انسان الهام ميكند .
4 – نفس مطمئنه ، و آن حالت اطمينان و تجزم نفس است در اين حالت هيچ گونه اضطراب ، دغدغه و تزلزلي براي نفس نيست و بسيار آرام و مطمئن است و حتي در سخت ترين شرايط و دشوارترين احوال كمترين شك و ترديدي و نگراني در نفس ، احساس نميشود . خداوند در اين باره ميفرمايد :
يا ايتها النفس المطمئنه ارجعي الي ربك راضيه مرضيه فادخلي في عبادي وادخلي جنتي ( فجر 27 – 30 )
اي نفس مطمئنه ، بسوي پروردگارت بازگرد در حالي كه تو از خدا خشنودي و خدا از تو خشنود است پس داخل شو در زمره عباد و بندگان من و داخل شو در بهشت من

مراجعه به حالات امام حسين عليه السلام بويژه وضع روحي آن پيشواي آزادگان در شب و روز عاشورا ، كه آلام ، دردها و گرفتاريهاي شكننده و جانكاه حضرتش را احاطه كرده بود ، بيانگر آن است كه امام حسين عليه السلام ، نفس مطمئنه و صاحب نفس مطمئنه بود . مواجهه با آن بلاها و مشكلات گوناگون و فراگير ، كوه گران را در هم مي شكند ، ولي حجت بالغه خدا ، حضرت حسين بن علي عليه السلام ، با وقار خاص خود همه آنها را گذرانيد و در ميان اين امواج بلا ، مقصد اعلاي خود را دنبال كرد تا به هدف نهايي خود نايل و واصل گرديد .
علاوه بر اين رواياتي نيز نقل شده است كه آن حضرت را صاحب نفس مطمئنه خوانده ، آن بزرگوار را به عنوان مقصود و مراد از آيه كريمه يا حداقل به عنوان مصداق كامل و تمام عيار آن ، معرفي كرده است .
علامه بزرگوار مرحوم مجلسي اعلي الله مقامه ، نقل كرده است كه حضرت ابوعبدالله ، امام صادق عليه السلام فرمودند :
اقرووا سوره الفجر في فرائضكم و نوافلكم فانها سوره الحسين بن علي عليهما السلام و ارغبوا فيها رحمكم الله سوره فجر را در نمازهاي واجب و مستحب خود بخوانيد ، زيرا كه آن سوره ، سوره حسين بن علي عليه السلام است و در آن سوره راغب باشيد تا خداي تعالي شما را مورد رحمت خويش قرار دهد .
ابو اسامه كه در مجلس امام صادق عليه السلام حاضر بود – و اين سخن را شنيد – عرض كرد چگونه اين سوره براي امام حسين عليه السلام گرديده و به آنحضرت اختصاص يافته است ؟

امام صادق عليه السلام فرمودند :
آيا به فرموده خداي تعالي گوش فرا نداده و توجه نمي كني كه ميفرمايد :
يا ايتها النفس المطمئنه ، فهو ذوالنفس المطمئنه الراضيه المرضيه و اصحابه من آل محمد صلي الله عليه و
آله هم الراضون من الله يوم القيامه و هو راض عنهم ( بحارالانوار ج 44 ص 218 )
پس او – امام حسين عليه السلام – صاحب نفس مطمئنه راضيه و مرضيه بود و ياران او از آل محمد صلي الله عليه و آله ، در روز قيامت از خدا راضي و خشنود بوده و خدا از آنان راضي و خشنود خواهد بود .
قابل توجه و انديشه است كه به مقتضاي اين روايت شريفه ، رمز و سر اينكه سوره فجر بنام سوره الحسين
خوانده شده همين است كه در اواخر اين سوره خطاب يا ايتها النفس المطمئنه دارد و گويا اين مطلب ، امري مسلم و غير قابل شك و ترديد بوده كه نفس مطمئنه ، امام حسين عليه السلام است و به ملاحظه اين مسلميت
و قطعي بودن آن مطلب ، اصل سوره را سوره امام حسين عليه السلام قلمداد نموده ، آنرا بنام مقدس آن حضرت نامگذاري كرده اند .
نكته ديگري از اين روايت ، به نظر مي آيد ، و آن اين است كه امام صادق عليه السلام ، امر فرموده اند كه مردم اين سوره را در همه نمازها اعم از فرايض و نوافل خود بخوانند . و گويا خواسته اند كه از رهگذر قرائت مستمر و تكرار اين سوره مباركه ، در روز و شب و در نمازهاي واجب و مستحب ، اهل ايمان را با صاحب نفس مطمئنه يعني سيد الشهدا عليه السلام آشنا نموده و نمازگزاران پيوند ناگسستني با آن بزرگوار برقرار كرده و بالاخره دلداده او شوند ....ادامه در وبلاگ یاس http://baran26.blogfa.com/

نویسنده متون جناب آقای قریشی مدیر محترم وبلاگ بنت الحیدر